Soluna

求道者必须了解，他们正在与能量工作，并且是在能量中运作，在物质层面正确或者错误的活动仅仅是由于能量流正确或者错误的引导，而不是由于这些能量本身内在存在什么对错。

我们现在考虑内在灵性人的活动，他已经抛弃了他的肉身和以太体，现在站在他精微的身体外壳中 —— 一具由星光、有感知的物质和心智物质构成的身体。由于普通人强烈的情感和情绪的极端化，人们普遍认为在真正死亡后，首先撤退回到他的星光体中，然后再进入他的心智载具。但是事实并非如此。这个观点的基础建立在一具身体主要是由星光物质构成。到目前未知，很少有人进化至在他们死后发现他们使用的载具主要是由心智物质构成。只有大部分时间居住在他们心智中的弟子和启蒙者，才发现自己死后会立即进入心智层。大多数人发现自己身处星光层，身披星光物质的外衣，并致力于在星光层的幻相区域进行一段消除期。

在进化阶梯的较低层面，存在着一群其他生命体，被错误地称呼为天神。它们遵从法则工作，被更高的实体所控制。比如，存在着更浓稠的气态生命体，常被称呼为火怪，即火元素。它们直接处于火之主阿耆尼，也就是心智层之主的掌控中，在这个心智时代，火元素以前所未有的方式进入生命机制。如果清理掉所有由热控制的产品，我们的文明就会止步，也会终结所有形式的交通和所有的照明方式，所有的制造商也会废弃。基本上来说，这些火之存有，存在于所有燃烧的事物中，存在于承载地球上所有生命形态的温暖中，并带来万物的繁荣。

在很长一段时间里，真正的自我基本上对人格是无意识的。磁性链接是存在的，但是只有当个人的生活到达某个点，它可以在某种程度上丰富因果体之前，都会保持如此。因果体是一个身体，最初很小、无色、且微不足道。但是，当来自个人生活采石场的石块被完美地运来，第一抹颜色被这个人、建造者和艺术家涂抹上时，时间就到来了。然后真正的自我开始给予关注，一开始很少，但频率越来越高，直到这样的生活到来，真正的自我完全压制了低等自我进行着工作，扩大沟通渠道，并把它存在的事实和它存在的目标传输到物质大脑的意识中。一旦完成，内在的火焰在它的通道中变得更加自由，就会被赋予生命能量来稳固这个状态，并让那个内在意识成为有意识生活的一部分。火焰越来越往下闪耀，直到渐渐地，不同的载具进入校准状态，然后，这个人就进入了准备之路。他对前面的事情一无所知，只意识到狂野而热忱的愿望，以及与生俱来的神圣渴望。他渴望做好事，渴望知识，并总是梦想着比自己更高尚的人或事。所有的这一切都以一种深刻的信念作为后盾，即在为人类服务的过程中，梦想的目标得以实现，愿景将成为实相，渴望会结出满足的果实，愿望融入到眼前的景象中。

因此，应该设计出更好的教育系统，把人类生活的可能性呈现出来，以打破障碍、消除偏见、并对发展中的孩子进行教育，从而让孩子长大后，与其他人和睦相处。如果耐心和理解力得到发展，如果教育者意识到“没有远见，人类就会枯萎”的话，这是可以做到的。

东方类型的身体有一系列特性，西方类型的身体有另一系列的特性，同样都很好，如果可以这么表达的话。我在这里力求阐明这一点，因为西方人倾向于模仿东方人，并努力迫使他们的振动与东方人的相同。有时，这会引起内在层面导师的担忧，偶尔也会带来载具上的麻烦。有太多的倾向认为成为东方人是所有一切的目标。不要忘记，即便是伟大的存有，他们也并不全都是东方人，在欧洲团体的大师们与那些更为著名的东方上师有着同等的成就。仔细思考这一点。

（4）直至弟子接近生命之门时，门槛上的居住者才会从幻相和魅惑的迷雾中现身。只有当他隐隐约约地瞥见启蒙之门，以及站在那扇门旁边等候着的天使临在偶尔发出的闪光时，他才能掌握二元对立的法则，二元对立对他来说体现在门槛上的居住者和那位天使临在之间的…到目前为止，我的话对你来说象征性地表达出了未来的状况和事件。但是，那一天定会到来，即当你完全地意识到这两个对立面之间的象征时：天使在右，居住者在左。愿力量被赋予你，可以在这两个对手之间前行，它们在你的生命领域中进行了长期的战争，从而你可以进入这两者被视为合一存在的临在之中，在那里只存在着生命和神性，别无其它。

我重复一遍：肉身的训练在最初阶段是有价值的，它带来一种分寸感以及对缺陷和局限性的认知。这些在时间和空间中都有着其位置，仅此而已。一旦进入了灵魂的世界，弟子就会明智地使用所有的形态，理解它们的用途，不会过度关注；他不会对它们全神贯注，也没有从根本上对它们产生兴趣。他的目光从自己身上移开，注视着真正有价值的世界。他没有自利的意识，因为群体意识正在迅速取代他的个人意识。

弟子意识到自然生命或者力量的面向，对他而言，形态没有吸引力。他使用力量、并通过力量进行工作；他意识到他自己是一个更伟大力量中心的力量中心点，他有责任把通过他倾洒而出的能量传导至可以使团体受益的渠道中。

（1）就上师如何让一位接收的弟子知道他被接收而言，人们的心智中存在很多误解。外界的印象是他被告知如此，并接受了一次面谈，面谈中上师接收他，并让他开始工作。情况并非如此。秘法法则适用于弟子的训练和跟启蒙，而他盲目地前进着。他有所希望但是他自己并不知道，他期待会是这样，但是没有给出具体的保证；通过对自己和对弟子要求的研究，他得出结论，或许他已经达到了作为接收弟子的状态。因此他根据这个推测做事，并小心地观察自己的行为，警惕自己的言辞，控制自己的思想，从而不让任何外在行为、不必要的话语和不友善的思想破坏他认为已经建立的节奏。他继续他的工作，但是加强了他的冥想，他审视自己的动机，他寻求去打造他的心智体，他把服务的理想摆在他面前，永远都去寻求服务；然后（当他全神贯注于手头的工作以至于忘记了自己时），突然有一天他看到了那位长久以来一直注视着他的人。

对于属于不同圣光、不同性情和载具、以及在不同年龄阶段的一群人来说，没有一种固定的饮食模式是完全正确的。每个个体在某些方面都是不同的；他们需要弄清楚他们作为个体需要什么，以什么方式可以最好地满足他们身体的需要，以及吃什么类型的食物可以让他们最好地去服务。每个人都必须为自己找到这一点。没有适用于集体的饮食模式。不需要强制性地在饮食中消除肉类，也不需要严格的素食。生命有着不同的阶段，有时候甚至是转世中的整个历程，寻求者让自己服从于某种饮食模式，就像是还有其他的生命阶段，或者是转世的整个历程，寻求者会短暂地强制进行独身主义一样。但是还有其他的生命周期和转世历程，其中弟子的兴趣和服务在其他方向。在一些后期的转世中，不再有对物质身体的持续思考，不再受制于某种特定的饮食模式，生活也不再专注于生命的形态面向，他会吃那些可以食用的食物，从而让他生命效率保持在最佳。在为某些特定启蒙做准备时，蔬食饮食在过去被认为是必须的。但是情况并非总是如此，许多弟子过早地认为自己在为启蒙进行准备。